2 究竟是目的重要、还是手段重要呢?-风水文化-都江堰青城山味江陵园
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究竟是目的重要、还是手段重要呢?

都江堰青城山味江陵园药物可以给人同样的体验,让人随吃随有,就像毒品一样,不过这不能替代禅修。如果神秘体验是药物带来的,体验是有了,神秘就没了,就好比吸毒的人不会认为自己有很高修为一样。

禅修不一样,当神秘体验出现时,人们会把这种现象的出现,同平时自己的努力联系起来,不但有体验,而且够神秘,还有成就感。外假于物,毕竟还是不如反求诸己。

宗教体验不能完全摆脱宗教,如果离开宗教,这种体验的神秘感就大打折扣了。比如基督徒莫名看到一束白光,可能觉得上帝降临了,虔诚感油然而生,对于非基督徒来说,顶多就是觉得新奇。

人生皆苦、阿弥陀佛。

左邻的万老师讲到过“聪明药”,有脑科学的解释。通过一些神秘或者不神秘的化学物质和姿势,影响到了“颞部顶骨连接部位(temporal-parietal junction就能见到上帝佛祖,有些神奇的宗教体验,《盗火》了解一下?右舍的卓老板的专栏里刚介绍过治疗厌食症和抑郁症的。其实还可以在大脑植入电极直接人为控制微电流呢~

往下的脑洞就是科技会让生命变成3.0,变成黑客帝国里需要选择红蓝药丸的世界……

歪一下楼想到了《舌尖上的历史》,怎么定义食物的基因技术呢?原始人驯化原始农作物变成人工选育可以接受,袁隆平院士杂交水稻可以接受,转基因大豆本质上也是一样的,怎么就口诛笔伐了?

默祷瑜伽参禅静坐可以,吃药过电……就不行了吗?

究竟是目的重要、还是手段重要呢?

这个也有个边界,是程序正义优于结果正义吗?

熊师早!自己修行感悟得到的体验和吃药得到的幻象,可能浮现在脑海中的画面有相似之处,但是南辕北辙,相去甚远。

都江堰青城山味江陵园通过修行感悟得到的体验是真切感受到的,这种感觉是至高的心灵体验,虽然体验只有一瞬间,但感受之后整个人会有全新的视野来看待和理解这个世界。简而言之,这时将会成为一个全新的更好的自我。

而通过吃药得到的愉悦是一种幻象,不过是神经受到刺激,分泌出化学物质来获得快感,这种感受在停止吃药后就会消失,人也会因为化学物质停止分泌而进入一种萎靡的状态,无论在精神还是身体上都会受到伤害,还会对药产生依赖,一旦没有药,人将会变得颓废或者疯狂,不再是一个正常人。

当心灵处于一种沉浸状态的时候,人就会有一些特别的感受。本人就有过这些体验,越沉浸下去就容易获得这些心流体验,一旦进入,就会感觉自己和周边融为一体,别人和周边的物体似乎都不存在,甚至别人叫你都听不到,大脑飞速运转,甚至连身体都感觉不存在。这种体验让心理有极大的愉悦感,巴不得再次进入。本人没有宗教信仰,第一次进入的时候是在认真想问题,想着想着就感觉自己和环境融为一体,明明周边是很嘈杂的,但是那一刹那却觉得世界是如此静谧。后来看书也进入过这些状态,发现自己足够专注就可以进入这种状态,但是,不容易进入。

这种能随时获得神秘体验的药物,更像是一种毒品。一旦只为了获得体验的快感而服药,就会被这一欲望所控制。

而禅修除了神秘体验之外,还有对自我控制所带来“自由”的满足。对于真正禅修的人来说,吃药是丧失了自由。另外,他们会给禅修的艰苦行为赋予特殊的意义,从而让内心更加坚定。对这些人来说,药物不可能取代修行。

既然宗教体验是神经系统的一种状态,那么达到这种状态的途径,不可能只有信仰宗教一种方式。不过,就像上文所述,在赋予意义的层面上,可能只有宗教才可以为之吧。



 
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